分享 | 李泽武：新教育中的“五育并举”
本文整理自李泽武老师10月14日在山海源公益课堂上的主题分享“五育并举的新教育解读与实践”
李泽武 广东省山海源慈善基金会理事长 成都东蜀华育学校总校长 当我们谈到“五育并举”时，有朋友认为新教育在“堕落”，因为这是国家的调调，不是我们应该做的，我们做好“纯新教育”的事情就好了。但我个人认为这样的说法是错误的。 德语有个词，翻译过来是“时代的精神”，其实每个时代都有自己的精神，要与时俱进，看到时代的变化和发展。我们不是一味地迎合，而是看到变化后保持自己的思考和群体的觉察，从而得到一些新的启发。 今天早上我浏览了头条，中共中央发布了新的关于教育的指导意见，比如老师要去家访。这在新教育中其实很常见，特别是对新生的家访。对家庭、对孩子、对学校和老师的了解都是常识性的东西。而如今这些常识都要靠中央来倡导，我们的教育一定有了很大的问题。 当今教育的挑战 现代社会，孩子自残、抑郁、厌学频发，这些都是让人痛心的现象。有部分的教育是在作恶，而不是在作善。刚刚的晨圈体验，我看到每一个成人都很开心，可我们现在的教育很多时候并没有给到我们的孩子快乐。 北师大近期为新生做了心理测试，35%有抑郁倾向，7%有重度抑郁。他们代表了社会的一部分人，是一个“定时炸弹”，可能伤害自己，也可能“炸伤”别人。当然还有电子媒介的影响。 湖南师范大学也做过统计，很多孩子留恋网络的虚拟世界，毕业后不敢去工作、不敢面对社会。综合这些，我们看到了我们教育的问题，一些不得不改的现象。 何为“五育并举” 最早由教育思想家蔡元培先生提出，如今通俗地理解为德育、智育、体育、美育和劳动教育。2019年《中共中央 国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》中明确指出要“坚持‘五育’并举，全面发展素质教育”。 “五育”代表着国家对教育方向的引领，同时也指代了孩子发展的一些基本要素。我们亦可用其它语言来表述，比如善美真，比如意志、情感、思考。这些不仅仅是一句口号，而是关乎我们的教育如何培养一个全面发展的人。 德：道德品质，做好事 智：科学知识的建构，深度的思维和思考 体：身体的成长，体育技能的发展 美：审美能力、创造美、发现美 劳：生产、生活的能力，劳动创造 目前社会的“五育”中，我们在智育的部分做得更多，但德育还没做够，美育、劳动教育则更显欠缺。 新教育的核心与中国本土实践 国际教育需要从教育内容、教育资源、教学人员的本土化上扎根中国大地 我们不是动辄就要邀请外国老师，也不是在办出国培训班。本土化是一个内化、深入的过程，要对优秀中华传统文化进行充分挖掘。 从体验式教育和美育教育的教学实践中对中国优秀传统文化进行守正创新 我们要有民族的文化自信，去进行传统文化的再创造，做到最国际、最传统。近期民办教育在过冬，但大家要坚持去练好自己的本领。 通过课程设置的科学性与合理性促进儿童心理健康成长 我们的孩子很少戴眼镜的，这在现在很不得了，我也很难想象孩子会去划自己的手腕。这不是说我们的孩子最快乐，只是他们在学校体会到了更多的关心、温暖和爱。 新教育课程在孩子发展的不同阶段都有不同的设计，而这些设计综合了三个维度的考量：学科的发展、儿童年龄的发展、社会的要求。 新教育对“五育”的解读和发展 劳以成人 丰富的劳动课程 幼儿园：一切皆劳动，培养孩子的良好行为习惯。帮助准备、做饭、做小物件、户内外清扫、玩具归位等，无一不与劳动联系。 小学低年级：培养习惯、把握兴趣。家庭劳动、定期劳动课（日常清洁、垃圾分类、照顾环境与植物）主课相关实践（如故事中的劳动农耕、建筑、手工艺等）。 小学中年级：结合课程、大放异彩。在原基础上增加造纸、染布等专题学习与活动，以及社区服务。 小学高年级：去改变、去创造。增设农场/工厂/车间参访实践、1-3周社会实践、城市生存、项目义卖等。 以体养神 体育不仅仅是体，它也和我们的精神相关，甚至关乎中国魂的塑造。在我看来，体育里有一个不好的东西，社会达尔文主义——适者生存，弱者淘汰。当然，做到更高、更快、更强这是可以的，但不代表弱者就一定不好、不适合，不能活着。 我们要提竞争，但千万要注意对参与者的肯定，不要让争胜的心变得畸形。我们要让孩子的身、心、精神合一，并将其贯穿在课程当中。 美之养育 我们中国自古以来奉行“唯有读书高”，对美的教育不够重视。但在新教育中，我们从小就注重对审美能力的培养，美无处不在。幼儿园有湿水彩课，孩子们想画就画，画什么都可以，他们的灵性就是在这样的缓慢培养中唤醒并活跃起来的。 美育中，也有巨大的同理心、共振和共情，我们要让孩子的这种能力发展起来。很多专家对新教育的美育赞口不绝，认为我们把美烙印在了生活中。有些家长把孩子送到了艺术培训班，但在我们看来，最重要的是让孩子感受到美的力量，而不是完成一件作品。 当然我们希望孩子至少对一门艺术感兴趣，并真正掌握它，这会丰盛他的人生，也能协助他们规划自己的未来。 我们还有一种“社区里的美”，这是很多其他学校没有做到的。我们的冬至、中秋、春节庆典都是由各个班级去承担的，我们需要把我们祖国的文化、传统的习俗用新的眼光、新的方式去发扬。 智以明人 很多教育没有谈到孩子的个性、自我，但现在是一个自我表达的时代，需要“各美其美，美美与共”。 哈佛有谈到多元智能，但是现在我们很不幸地把人变成了智，智变成了知识，知识最后变成了考试。这是可悲而荒谬的。我学了这个东西，我要明白这个道理，不只是机械地记住。考试并不能充分地衡量这种“智”。素质教育肯定是很重要的，应试教育也是要搞的，但我们希望这种考试是形式丰富的。 我们的智力教育，是从感性到理性的，是体验式的。有人说华德福教育什么都不学，但在我看来，要学的内容甚至太多了，这是一棵教育之树，有庞大的知识体系，这也符合孩子对学习的渴求。 立德树人 我们的身体可以不那么健全，但我们可以是一个很好的人。德育是贯穿在其它四种“育”里面的。 德育不仅仅是做好人，这是一个很高层的素养，它包含人的价值观、世界观等，会对人的终生发展产生重要作用，甚至转化成更宏大的信仰。 一切应以儿童发展说话 五育共促，殊途同归 学习深化 李泽武老师翻译的新作《人的研究》，带您深入新教育背后的教育哲学，了解人的发展。（如需购买，请在本文后台留言，或通过文末联系方式与山海源工作人员沟通）
